【先进引、排水系统】

　　古土楼排水设施独特，其污、雨水经排水渠，汇而经地下暗渠，从民房以隧道形式穿流而出，汇入土楼“寨前”的半月形风水池中以沉淀过滤；另从“跑马溪”筑以人工大坝“赤岭陂”将溪水引经“大陂沟”、“凉池”流入风水池，池中溪、污水混合，已沉淀过滤混合的优质水源，再由风水池对岸引至村中盛产水稻的冲击平原“下洋”及盛产油菜等作物的“油车”灌溉农作物。古时无重金属农药，故虽为生活污水实为生态肥料，最佳解决了肥料不足难题，又落实了现今提倡的环保生态、无公害；水利工程“赤岭陂”的修筑，解决了1958年三姑娘渠道未修建前的农业用水问题，致使该村从无灾荒！

　　【纪晓岚题字牌匾】

　　楼内第三道大门门额挂有“進士第”门匾，落款为“大总裁都察院佐都御史文渊阁直阁事加三级纪昀为”，“乾隆伍拾肆年己酉科会试中式第三十五名沈长泰立”。据考证，该牌匾是纪昀为土楼主人沈鈇曾孙沈长泰于乾隆五十四年己酉科中武进士所立。因牌匾墨迹为纪晓岚亲笔题写，“祥云楼”主人倍加珍惜，至今保存完好。 

原为镀金字，因年代久远已剥脱殆尽，惜哉!!

　　【圣旨楼】

　　清朝乾隆54年沈长泰[沈鈇曾孙]考中武进士,授任厦门前营游击官,在平定倭寇的海战中立下了战功,受到乾隆皇帝的嘉奖。委派钦差大臣到上蕴赐旨表彰。因沈鈇是朝廷命官，朝廷常有圣旨钦命，为此,族人在围寨中心兴建“圣旨楼”，以承朝恩，藏放圣旨。于是，“祥云楼”也成为独具特色的古建筑土楼。

　　现今，圣旨楼仍被村民视为圣地，里面供奉观世音、沈祖公（沈世纪）、介庵公（沈鈇）等雕塑、挂像供后人朝拜。因地处土楼中心、制高点、座北朝南，故而冬暖夏凉，冬日艳阳高照，夏日凉风习习！站在圣旨楼上，近可一览古楼全貌，远可全窥跑马山雄姿，耳畔仿佛听到策马扬鞭马蹄响，武进士练武忙！“跑马山”是当时进士和举人们练武的好去处和主要场所。

　　村民把最好的场所拿来祭祀、缅怀先人前辈的丰功伟绩，教育、激励后人以为榜样！圣旨楼原藏圣旨，现供奉护村神祗，村中老少每逢年节、喜事、高校录取、外出返乡皆自发到圣旨楼礼拜。

介庵公（沈鈇）遗相

　　【一门八科甲、文武世家】

　　据记载，“祥云楼”由诏安明代进士，官至九江知府、礼部主事等职的沈鈇择地兴建。沈鈇（1550-1634），字继杨，号介庵，诏安三都人，明朝万历二年（1574年）甲戌科进士，初任顺德知县，累迁衡阳、郧阳、九江知府、礼部主事等职。

　　沈鈇生活俭朴，为官清廉，为人刚正不阿，“尝慕海刚峰（海瑞）为人”，在顺德任内，曾有“触笠搂妻，核田抵粮诸殊政”。明朝著名戏剧家汤显祖称其为八闽“孤介之士”，说他任衡阳、郧阳知府时“耿耿自将”。汤显祖在《送沈郧阳》一诗中称赞他“兴文既以郁，勉身能自清”。沈鈇为官期间，有“清风劲节，楚粤著声”之佳誉。

　　万历二十四年(1596年)，介庵陪同县令夏宏并邑绅多人，跋山涉水至六峒等地清丈为富豪侵占的学田数十亩，年可收谷2000余石，重归官学所有，供官学师生费用。同年，又倡建东溪石桥，并出资十分之三。后又力倡将石桥东岸一带建为市场（此即现今闽南颇具影响力的诏安最大的水产品批发市场桥园水产市场），租给商人，收纳税金拨归官学，作为岁考生员川资补助。
 
　　此外，介庵还同胡士鳌等倡议修建县文昌、文公诸祠以兴学风。万历四十七年(1619年)，介庵已年逾古稀，却仍力倡将其时的交通要道——港头村的土路改建为三合土路，并亲为督成。对此，往来商旅无不交口赞誉。广东巡抚周起元在《港头修路碑记》中盛赞县令周本卓和沈介庵的功绩，称“此举也，普济两省，经营逾周岁，惠泽及万年”。

　　个人作品：《大学古本》、《浮湘集》、《钟离集》、《石鼓集》等。 

　　沈鈇还乡期间，仍倾心关注国家大事。明末，鉴于“红裔（荷兰殖民者）入侵海岛，肆掠内地”，“海寇出没，桑梓罹殃”，沈鈇毅然上书南抚台，请求派人去暹罗联系，制止“红裔”活动。他对澎、台的重要性认识十分清楚，力谏朝廷据守澎湖，徐图收复台湾。他在《上南抚台经营澎湖六策书》中提出富有政治远见的《六策书》，建议在澎湖设游击坐镇，建制水陆戎兵；修造兵船，添置枪炮，以防红裔侵犯；移民澎湖，从事生产，以利兵民安居；设置官廨兵营，以利守御史；拟订通商便民制度。《六策书》是珍贵文献，后该文被清著名学者顾炎武编入《天下郡国利病书》。

　　清代乾隆年间，沈鈇的子孙们曾有“一门八科甲”及“文武世家”的美誉。最突出者为沈鈇的曾孙沈长泰于乾隆五十四年己酉科中武进士，沈长泰中武进士后，授任厦门前营游击官职，在平定倭寇的海战中，英勇奋战，功勋卓越，受到乾隆皇帝多次嘉奖。其中尚有现可考者：沈天香于乾隆十八年癸酉科中武举人官至广东省揭阳县千总；沈天健于乾隆三十六年辛卯科中武举人；沈天桂于乾隆三十年乙酉科中武举人；沈长安于乾隆五十一年丙午科中武举人；沈长庆、沈长清两人于乾隆六十年已卯科中武举人。

　　沈鈇的第四子沈起津，天赋聪颖，勤奋好学，明天启五年(1625年)中进士，“历任无为州、广平、襄阳等郡，终池州司理”。任中抑强制暴，关心民瘼，颇有政绩。沈起津还潜心经、史，致力著作，又主持兴建诏安“双屏(山)泰山庙”，受聘编修《诏安县志》。明亡后，沈起津激于民族义愤，屡图反清复明。清顺治五年(1648年)三月，沈起津辅佐反清义士黄调阳、江景融联合“以万为姓集团”围攻拥清的南陂土堡。四月，参加南明官员许祚昌与“以万为姓集团”联手攻打漳浦城清兵营。沈起津还是一位较有影响的书画家，其书法豪迈雄健，跌宕多姿，潇洒纵逸，神采飞扬，人称“书画入神品”。其中书法题刻《双屏泰山庙记》，被誉为“碑林瑰宝”。沈起津名录《中国美术家名人辞典》。 

【古村美景】

       通往古村的水泥路绿意盎然、完美的曲线，诗意油然而出！村头一角——老区村部红旗飘

毛主席语录、合作社遗址、乐捐榜、新年门联——每个角落都透漏出时代印记

古石旗官遗址

八仙山，仙云下，灵秀村

满园春色关不住

一支牡丹出墙来

春光无暇

一帘春色——绿色长城

废置庭院百花开

一线天

        古厝安在，故人何往！此屋造型独特，似脸而囧，双目上鼻下口，深深注视守护古土楼

古村一角——古朴群中一点红

古巷暗香浮动，人约月黄昏，一步一景、闹中取静 

古“石脚桶”仍服役于主人庭院中

古舂米石——舂尽多少岁月事

　　宁静、整洁而有序的巷落——农家少妇淘米忙瑞鸟筑巢！吉鸟择福地，昔日王谢庭前燕，飞入平常百姓家。雨后古树昏鸦，断桥流水人家，古道夕阳放“马”，苦命人儿生涯，此翁村中人唤“丑头”天生半聋哑、一世孤苦、尝尽人间百态——出名的老好人。

古村鱼塘秋，鱼肥鸭子熟

       村尾一瞥——水电光明进村来，现村民生活、居住条件改善良多！

　　【古石牌坊】

虽历浩劫不改我仪表堂堂 

   
　　牌坊曾于90年代后期冬夜被盗，上半部被掀翻砸断于地，顶盖砸毁，其下方“圣旨”及两侧石雕及夹于中间的小石狮被盗，后人出资重修“圣旨”及两侧石雕取普通石头取代（中间漆为红色小石头原为小石狮）

　　静立路边，愿为陪衬，三分落没，七分自信！此为古官道，笔直通往以“水关”为分界点的闽粤交界，直达广东饶平县城！为历朝咽喉要道！此亭应是节妇亭（夫死不嫁称节妇）或称孝妇亭。诏安县级文物，建于同治十一年（1872年）位于上蕴村。单檐歇山顶式加两坯，二层，通高4米，宽4.8米，面阔3间，4柱3门，柱刻楹联2副。

       “节孝传芳”正上方有“圣旨”两字，两旁有“玉洁”和“冰清”四字，同治壬申年间为已故儒士沈汝舟（现诏安县白洋乡白石村人）之妻吴氏所立：

　　左：廿龄丧偶地老天荒代夫行孝心如结    　苦节能甘铁骨金心无问春秋冬夏

　　右：幽光获显朱书绿字可对天地鬼神       四月怀胎门衰祚（福）薄有子克家目可瞑

　　【二樟抱榕】

　　位于村后山地理正中处的“二樟抱榕”古树有三百年树龄如宝塔般坐镇至高点，世代守护祥云人！因种植独特，经几百年日月精华、雨露滋养其树冠如伞。

树冠抽象、自由发挥、百样人悟千种相

　　树干处天然形成“中为榕、边两樟”互相融合你中有我、我中有你的自然奇观！树根犹如天书扭曲变形。细观之犹如慈眉善目的长须老者，村中善男信女将其视为土地公公化身！自古以来于其前设立土地公庙享受香火供奉！

　　其对联曰：这公公十分公道，那婆婆一片婆心！ 更有相传土地公公月夜现身相救落魄远归路人及显灵做法教训外村“谕晓”（诏安本地方言，意为混混）的美丽传说！

土地公公庙

土地公公及其拐杖

古树背侧面

 衣带渐宽终不悔

（暗指因自然原因枝叶垂垮）

为伊遮阳挡雨树憔悴

　　【三姑娘渠道】

途径上蕴村的水利工程-- 三姑娘引水工程

　　三姑娘引水工程枢纽位于福建省诏安县东溪上游太平乡麻宁村三姑娘庙，上游流域面积426平方公里。三姑娘引水工程是福建省50年代兴建的最大的一个引水工程，渠道总长125公里。设计灌溉10.3万亩。三姑娘渠道1958年1月开工，上场劳力2万多人，经半年的奋战，于当年7月建成通水。完成土石方371万立方米。投入劳力273万工日，国家投资177.6万元。

　　随着全流域年轻人的外出就业，农业越来越萧条！全盛时三姑娘的身姿已不复踪影，现今年久，水道自然淤积严重，水量变小如水沟，已不复当年齐胸水深，全盛时夏日十几伙伴戏水于中各种泳姿！

曾经的“玉和桥”上花样跳水台

雨后浑浊的水面虽有雨水补充仍如大水沟

破败的三姑娘渠道管理处

　　【长寿村人才辈出】

　　因村中地处富硒带出产富硒无公害生态土特产。族人食之多有长寿者，不乏鹤发童颜者劳作田野间，村中八九十岁健硕者济济，四世同堂者众。

　　其中姣姣者当属双双近九十高龄的沈老居士夫妇，少年夫妻老来伴,沈老居士夫妇以近一个世纪的婚龄完美的诠释金婚这词的含义，村中人称老人夫妇和睦、从未口角,实令我等现代年轻人汗颜，老人年轻时为村中私塾老师，对村中历史人文如数家珍、堪称活字典！其居所就在祥云楼侧，有志者路过可寻之询之！

　　老人言称：因该村风水独特、地理厚重，古时曾有异姓眼红欲夺而不可得，退而求其次到村西下溪下游数公里处山寨了一个“下蕴村”！然则！因其地为上蕴余脉，“上”面“蕴”藏的厚重福气不外漏，导致下蕴村福气不足，传承不了几代人即烟消云散、人去楼空！【又有传说:因下蕴村是通往广东饶平的“国道”——古官道必经之地，当地有地痞、刁民时常在路口拦截收过路费，因而得罪了达官贵人、黑势力，在一个夜黑风高的晚上，下蕴村被烧杀抢夺、化为乌有！】真个是：“伤心下蕴经行处，民房百间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦”！据悉！如今曾经的下蕴村尚有遗址可考！ 

　　该村目前人口4百余口，村中因秉承重视教育的祖风，年轻一代接受高等教育者众，现有博士1名、研究生2名、本科生13名、大专生35名，每百人口中接受高等教育者在省内都属高位，妙笔丹青者有之。不愧书画之乡的县风。外出经商从政成功者众。华侨回报乡梓、年轻一代为自身理想辛苦奋斗中！

【物产丰富】

土地肥美，高产富硒水稻 

       气候宜人，所产荔枝清甜多汁，曾为村民主要收入来源。村中盛产龙眼，晒制成桂圆，实为滋补佳品！

望李止渴——诱人的李子

　　年年有“余”、乘风破浪、鱼能养人，真龙化身！谨以此祝愿：上蕴村富裕发展；点评：宜居、有历史底“蕴”！

　　【族中后人忧虑】

         族中后人感叹：我等对村中历史人文略有耳闻而已，现村中老者渐渐老去，我们如不整理收集，资料可能永不见天日！村中历史虽不算辉煌，也令我等儿孙聊以自慰，为我们内心凭添一份自信！村中文物大部于“文革”毁坏，所剩者十之一二。彻底否定“文革”，不仅是全党上下的认识，而且应当说是中国社会整体上相当稳定的共识。

         现硕果仅存文物可适合公诸于众？这样报道出去的话后果会怎样：1、现在武进士练武石——两个石轮就在祥云楼门口，是否安全、不利于保护？2、古土楼内已多处坍塌，再放任下去坍塌殆尽如何是好！是否要如旧小学撤点并校般自生自灭？3、可否以政府牵头出资为主、有志个人出资、出力为辅加以保护、修复目前所遗留文物，修旧如旧？把这在诏安老一辈人深为流传的，有吸引力和影响力的传统文化保护好、发展好、传承好！以达习近平主席、李克强总理强调推广古文化，保护国粹，弘扬民族精神的目的！

　　【温馨提示】

　　这座土楼距离诏安县城车程约半小时左右，距离诏安动车站仅20公里车程十几二十分钟。有兴趣的朋友可以去参观一下哦~期待您的到来！

　　由于我等才疏学浅，阅历有限，所写遗留古迹恐有欠妥之处,欢迎各位学者、宗亲及族中后人加以补充完善！

文章来源参考：村中有智长者、网络、历史文献    文、图、整理编辑：沧海笑白龙/沈杰森、沈汉波、  沈艺斌

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